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El sello, del siglo VII a. El documental relata el caso del asesinato de nueve miembros de la iglesia Emanuel en Charleston, en , y cómo los supervivientes y los familiares han perdonado al atacante. Conversamos con el profesor de hebreo Frantz de Santiago sobre las peculiaridades de una de las principales lenguas de las Escrituras y la importancia de su estudio para profundizar en el mensaje bíblico. La obra contiene 34 poemas inéditos de vertiente espiritual o con anclaje cristiano.

El sello datado en el siglo 7 a. La Confesión de Fe de Casiodoro de Reina es un texto de gran valor histórico y todavía poco conocido.

El Tren de la Vida

El biopic del reformador de Zurich alcanza los Se trata de una traducción al castellano del libro de A. El anillo se utilizaba para sellar documentos. Los diversos objetos encontrados y las cenizas dan evidencia de la invasión de la ciudad, tal y como lo describe la Biblia. La Unión Médica Evangélica ha publicado un libro recopilatorio sobre la influencia de la Reforma protestante en el desarrollo de la medicina. Alfredo Pérez Alencart es uno de los impulsores de Tiberíades, una nueva red de poetas y críticos literarios cristianos que nace con fuerza y varios proyectos en marcha.

Una exposición recopila en Barcelona material conmemorativo del aniversario de la Reforma protestante y otros objetos del proceso histórico que se vivió en Europa en el siglo XVI. La VI edición de este concurso de videos tiene ya ganadores. Son 20 hojas que pertenecen al primer códice conocido del Antiguo Testamento griego, con fragmentos de la profecía de Ezequiel. La austeridad y espiritualidad del protestantismo llegan a su cenit con Rembrandt. Este libro nos permite adentrarnos en la intimidad de la vida y obra de este exfraile jerónimo a través de sus cartas.

Casiodoro de Reina pudo concluir la traducción de la Biblia y publicarla debido también a la red que le apoyó protegiéndole y proveyéndole de los fondos necesarios. Una mujer de convicciones firmes que llevó a cabo, sin importarle demasiado lo que otros pudieran pensar de ella. También comentamos un relato de Chéjov y una pregunta de Pilato sobre este asunto que aparece en Juan Entrevistamos al autor de un libro que examina pasado, presente y futuro de las Asambleas de Hermanos en España.

Fotos de MGala. Madrid acoge el min19, donde ministerios evangélicos de toda España conversan sobre los desafíos de la infancia en el mundo actual. Protestante Digital es un diario online gratuito que se financia por medio de la publicidad y los patrocinadores. Para apoyar nuestro trabajo y poder seguir desarrollando esta actividad de una manera abierta a los lectores, usted puede hacer un donativo mediante PayPal o haciendo una transferencia bancaria con el asunto: Donativo Protestante Digital.

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Convertir la predestinación en un dogma teológico en lugar de una vida santa es una tragedia.

Hebreos ; 1 Pedro ; 2 Zacarías y Elizabeth cf. Lucas ; 3 Pablo cf. Filipenses ; y 4 todos los cristianos genuinos cf. Filipenses ; 1 Tesalonicenses ; La voluntad inalterable de Dios para cada cristiano no solamente es el cielo después, sino la semejanza a Cristo ahora cf. Los creyentes deben reflejar las características de Dios a un mundo perdido con el propósito de evangelismo.

Sin embargo, cuando esta frase se usa en otras partes en Efesios, siempre se refiere al amor humano hacia Dios cf. Se refiere al plan redentor predeterminado de Dios cf.

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Lucas ; Hechos ; ; ; Romanos La predestinación es una de varias verdades relacionadas con la salvación de la humanidad. Es parte de un patrón teológico o series de verdades relacionadas. La verdad bíblica se ha dado en una serie de pares paradójicos llenos de tensión. Él quiere que todos no solo algunos especiales como los gnósticos o los ultracalvinistas del tiempo moderno sean salvos cf. Ezequiel , 32; Juan ; 1 Timoteo ; ; Tito ; 2 Pedro Isaías y varios otros textos del AT que se citan en Romanos Esto fue para contrarrestar el énfasis de los falsos maestros en el mérito y orgullo humanos.

Las diferentes escuelas de pensamiento en torno a la salvación 1. Estudio de pasajes relacionados con la salvación 2. El equilibrio en las doctrinas sobre la salvación 3. Estas escuelas, como los polos en la tierra, distan uno del otro, y ambas a lo largo de los años han presentado base bíblica con el fin de sostener y defender su posición como verdadera. Explicaremos de manera muy breve algunos puntos importantes de ambas escuelas de pensamiento. Dios por lo tanto ofrece su gracia a todos y aunque la salvación es la obra de Dios independiente de nuestras buenas obras, el hombre tiene ciertas condiciones que cumplir.

Las Sagradas Escrituras nos enseñan consecuentemente que el hombre tiene la facultad de escoger con libertad entre la vida y la muerte. Cristo es enviado por Dios a morir solamente por sus elegidos y si un hombre se arrepiente y tiene fe, es solamente porque ha sido guiado por el Espíritu Santo, claro indicio de que Dios lo había elegido desde la eternidad.

Preguntan en Israel sobre Jesús y mira lo que pasa...

De una forma muy clara lo ha expresado su fundador Calvino quien es citado también por el teólogo Myer Pearlman. Estas personas predican el evangelio y luego afirman que cualquiera, por el simple hecho de repetir con su boca una oración, o por hacer una profesión de fe, ha alcanzado la salvación.

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Por otro lado en el caso de los hyper calvinistas quienes al poner un sumo énfasis en la soberanía divina, llegan a la conclusión de que Dios ama a los elegidos y odia a los reprobados, haciendo a un lado de esta forma cualquier tipo de responsabilidad humana de arrepentimiento y fe en la obra de Jesucristo. Versículos como el citado anteriormente ponen al descubierto una de las grandes verdades que Dios ha revelado en su Palabra; Él es soberano en todo, Él es soberano siempre, y en su soberana voluntad puede decidir cualquier cosa que considere correcta, incluso si el ser humano no lo llega a considerar así.

Dios para ser Dios, tiene que ser soberano en todo, esto incluye la salvación de cada persona. Aun y cuando esto parezca injusto, realmente no lo es, pues Dios no le debe la salvación a nadie y si se la quiere ofrecer a alguien es simplemente porque Él así lo ha decidido. Esta pregunta nos abre la puerta para tratar el siguiente punto. El pastor John MacArthur, Jr.


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Esta pregunta deja el terreno abonado para el siguiente punto a tratar. Dios mandó a Israel a que guardara su Ley.

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Tampoco se quiere decir que ambas son bíblicas y por lo tanto la suma de ambas forman una nueva doctrina en la cual una ha complementado las deficiencias de la otra. La Biblia presenta suficiente evidencia para respaldar esta verdad, pero vale simplemente mencionar algunos versículos que apoyan esta verdad: 6 Roger L. Estos versículos aunque parezcan presentar que Dios es injusto al aborrecer a un ser humano desde antes que haya nacido, realmente no lo hacen.

Si el ser humano le exigiera justicia a Dios, lo que Dios tendría que hacer es condenar a toda la raza humana inmediatamente. Si Dios nos condenara a todos, no haría injusticia a nadie. Ciertamente lo que es imposible para los hombres, es posible para Dios. Es aquí donde el nuevo nacimiento entra en escena como un regalo de Dios y nos brinda la posibilidad de ver nuestra verdadera condición de muerte en pecado, así podemos llegar a arrepentirnos por nuestra vida y depositar nuestra confianza total en el sacrificio propiciatorio de Cristo en la cruz.

Se ha explicado también que en el caso de estas doctrinas se ha llegado a extremos doctrinalmente dañinos pues lejos de ser bíblicos, apelan a la lógica humana para llegar a la verdad que profesan.

Antinomias en la biblia

Estos extremos son los Hyper arminianistas e Hyper calvinistas. Para cada una de estas doctrinas arminiana y calvinista , se han presentado algunos de los versículos que las sostienen, con el fin de determinar si tienen suficiente base bíblica. El hombre es incapaz de salvarse o arrepentirse por su estado de muerte espiritual, por lo tanto su libre albedrío puede ser considerado libre hasta donde su voluntad se lo permite.

El hombre es completamente responsable de su decisión por Cristo. A la luz de estas conclusiones se presenta la verdad del equilibrio en las doctrinas sobre la salvación, éste presenta la realidad de que a pesar de que Dios es soberano en decidir a quien va a salvar, el hombre es completamente responsable por la decisión de acudir a Cristo o no para su salvación. Esta aparente contradicción fue definida como antinomia y bíblicamente se ha demostrado que es una realidad en donde Dios se mantiene soberano y el hombre se mantiene responsable.

Pearlman, Myer.