e-book Crea tu Mente Millonaria

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Los secretos de la mente millonaria. Si te gusta este tipo de artículos resumen, no te pierdas el de Padre rico, padre pobre. Genial el libro Agustín.

Yo lo leí hace tiempo en pdf y hace poco lo compré en papel para tenerlo por casa y poderlo releer. Este tipo de libros te van cambiando la forma de pensar poco a poco, y a medida que va pasando el tiempo notas un cambio gigante.

Crea tu Mente Millonaria

Sí, Marc, todos tenemos un subconsciente ahí que nos programa para una cosa o para otra. Hay gente que literalmente parece estar programada para el fracaso en todos los sentidos, que todo lo que toca lo destroza. Se pueden aprender muchas cosas de ese libro. Practicarlas y ponerlas en funcionamiento es lo que tocaría hacer ahora. Pero es que… cómo resistirse a un nuevo libro, verdad? Un libro que merece la pena leer. Totalmente de acuerdo.

Tengo el libro, y se nota que el autor sabe sobre el tema de la re educación financiera. La idea central o una de las ideas que defiende el autor en dicha obra podría ser la de que, si cambias tu mente tu patrón o modelo financiero con respecto al dinero, la riqueza, las ideas preconcebidas o equivocadas con respecto a los ricos inciso: la riqueza es un término muy amplio, no sólo referido a la riqueza material , tu vida, tu mundo, tu psicología, etc.

Gracias por el resumen, especialmente por los 17 puntos detallados de los cuales algunos me llamaron mas la atención, por ejemplo el 13 y el Muy buen artículo Agustín!!! Me leí el libro hace poco y me encantó. Coincido contigo en que es un libro para releer varias veces y tenerlo presente siempre. Por otro lado, tu resumen me parece muy acertado. Con lo difícil que es resumir un libro entero, lo has clavado! Un saludo y a seguir así. Gracias Leoncio. Es como decir que puedes hacer cualquier cosa, pero sin infringir la ley, sin robarle a nadie, sin cometer delitos… Todo el mundo sabe eso porque es bastante evidente.

Gracias por el resumen, alguien me envía por correo el libro? Guardar mi nombre, correo electrónico y sitio web en este navegador para la próxima vez que haga un comentario.

Crea Tu Mente Empresarial - Mauricio Benoist

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Bio Latest Posts. Agustín Grau. Escritor, formador y emprendedor. Hablo de libertad financiera, ingresos pasivos, infoproductos, crecimiento personal, talento y conocimiento. Mi lema: somos creadores, somos libres. Si no quieres perderte nada, te invito a formar parte de la comunidad aquí. Latest posts by Agustín Grau see all. Un saludo Responder. Muy bueno Agustín. Etapa 3. Gente que grita, que golpea, que amenaza, que no escucha, se sintieron identificados e hicie- ron que el video se hiciera viral.

Bueno tranquilo vamos a ir descubriendo todo esto con el pasar del libro.

Para entender esto vamos a dividirlo en algunas etapas:. El Talmud. Pero varios antropólogos han mostrado la misma imagen a personas pertenecientes a culturas africanas con resultados diferentes. Esta figura invita intencionalmente a dos interpretacio- nes. Un truco por cierto, pero mucho menos complejo que la realidad que nos rodea. Una persona puede ver la ilustración de una manera y otra en forma totalmente diferente.

Liderazgo positivo y transformacional

Pero se vuelve significativo cuando aparece en el balance de una empresa como Ingresos Netos después de los Impuestos. El contexto influye en el significado, porque la compren- sión es un fenómeno holístico: captamos la situación como un todo Gestalt e interpretamos las partes en relación con ese todo. Podemos distinguir dos tipos de contextos: el del mundo y el mental. El contexto mental es el conjunto de sentidos, supuestos, reglas de razonamiento, indiferencias, etc. A ese contexto mental lo lla- maremos el modelo mental.

Los modelos men- tales condicionan todas nuestras interpretaciones y acciones. Definen cómo percibimos, sentimos, pensamos e interactua- mos. Pero, las distintas percepciones, opiniones y acciones no constituyen un problema en sí mismas. En vez de indagar en los modelos mentales del interlocutor, se traban en una batalla para definir quién tiene la razón, quién tiene la interpretación correcta de la realidad.

Los modelos mentales son individuales, resultado de la biología, lenguaje, cultura e historia personal de cada uno. Cuando entendemos que los modelos mentales son: a fun- damentales, b inconscientes, y c diferentes, podemos en- tender por qué hay tantas interpretaciones y conflictos entre los seres humanos. Uno presta atención al contenido de las cosas e ignora el con- texto en el que uno experimenta lo que experimenta. Este con- texto es fundamental porque es el que da sentido al contenido.

5 Pasos para Crear tu Mentalidad de 1 Millón de Euros - Marielys Avila

Es decir, uno necesita prestar atención consciente para tomar decisiones no pro- gramadas. Podríamos decir que se vuelven inconscientes. Los filtros a través de los cuales los seres humanos damos sentido a nuestras experiencias provienen de cuatro fuentes: la biología, el lenguaje, la cultura y la historia personal. El primer filtro de los modelos mentales es el sistema nervioso. Las personas tenemos limitaciones fisiológicas, que nos impiden percibir ciertos fenómenos con los sen- tidos.

Esta imposibilidad de percibir implica imposibili- dad de actuar, por lo cual los seres humanos desarrollan distintos instrumentos para expandir el rango percep- tual de nuestros sentidos y, consiguientemente, nuestra capacidad de acción. La teoría objetiva de la percep- ción afirma que el mundo externo crea cambios directos y produce efectos en el sistema nervioso.

Por ejemplo, una persona normal y un daltónico pueden ver el mismo paisaje. Lo que cambia no es el mundo exterior, sino la capacidad de sus sistemas visuales para experimentar las distintas longitudes de onda de luz que llamamos colores. El segundo filtro de los modelos mentales es el lengua- je. El lenguaje es el espacio de sentido en el que la realidad aparece en forma inteligible y comunicable. Pero esta teoría es sumamente incompleta ya que da una función muy pequeña del lenguaje.

Los investigadores de la cognición, la conciencia y el cerebro, han concluido que las categorías lingüísticas no son etiquetas aplicadas a percepciones, sino que, ellas pre—condicionan y definen en primer lugar la percep- ción: uno no habla de lo que ve, sino que ve sólo aquello de lo que puede hablar. La tercera fuente de los modelos mentales es la cultura.

Dentro de cualquier grupo familia, profesiones, organi- zaciones, naciones , los modelos mentales colectivos se desa- rrollan en base a experiencias compartidas. A lo largo de su historia, los miembros del grupo deben enfrentarse a desa- fíos y en respuesta a ellos, desarrollan una forma habitual de interpretar las situaciones para emprender acciones.


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Sucede entonces que dicho conocimiento pierde su raíz experimental para convertirse en una verdad absoluta. Llamamos a esto la ceguera o incompetencia del experto. La cuarta fuerza que da forma a los modelos mentales es la historia personal: raza, sexo, nacionalidad, influencias fa- miliares, educación, la forma en que fue tratado de niño, etc.

Creemos que nuestra historia pertenece al pasado, pero los modelos mentales proyectan ese pasado hacia el pre- sente y el futuro. El cerebro tiene acceso permanente a las experiencias de vida acumuladas en la memoria y puede ex- trapolarlas hacia el presente y el futuro, como guía para la interpretación de la acción. Esto resulta especialmente peli- groso cuando el modelo mental queda anclado a una situa- ción histórica no resuelta. Pero esta realidad puede no ser la misma que perciben otros, cuya biología, lenguaje, cultura e historia personal son diferentes.

Por lo tanto todos los seres humanos viven en la misma realidad pero la experimentan en forma diferentes. Así como hay una teoría objetiva de la percepción y una teoría objetiva del lenguaje, también hay una teoría objetiva de la comunicación: la teoría del módem. Por lo tanto, entre lo que uno dice y lo que el otro escucha hay una se- rie de filtros que pueden generar grandes brechas entre el sentido de lo dicho y el sentido de lo escuchado.

Durante el proceso de emitir y recibir información pueden surgir dis- torsiones o ruidos en la transmisión. Por eso es conveniente validar la legitimidad de los datos recibidos, verificando que las palabras que escuchamos son las que el otro dijo. Por lo tanto es importante verificar que el sentido de lo que uno escuchó sea congruente con lo que el otro quiso decir. Toda comunicación por naturaleza es ambigua, necesita una acción interpretativa del oyente.

Si se busca en el diccionario una palabra se puede observar que tiene varios significados. Es decir que no hay un significado correcto de las palabras fuera de un contexto específico. Similarmente la comprensión de las oraciones depende de los textos en que se encuentran.