PDF La nueva narrativa transmedia de la generación Google Kids (Manuales nº 554)

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Table of contents

Descargar PDF. Esto es parcialmente cierto. El noventa por ciento del éxito es una combinación de muestra y ejecución de un plan. Muchas personas pierden de forma predeterminada al no aprovechar las oportunidades que les acontecen. Siendo la persona ocupada y saliente que se encuentre, es casi imposible no para entretener a muchos pensamientos acerca de lo que quiere hacer y cómo quiere hacer las cosas. Incluso la ambición y la unidad para tener éxito en todo lo que sin duda te mantiene preocupado y distraído de conseguir una cosa terminada.

La buena noticia es que usted no necesita una inteligencia extraordinaria, unidad, o la determinación para sobresalir en la vida. Tabla de contenidos 1. La disciplina comienza con usted 2. Salir de su propio camino 4. Primero lo primero 5. Veamos qué quiero decir con esto. Las estructuras se centran en la tramoya, el sustrato sobre el que se elabora el conjunto.

Por lo tanto, se trata de identificar los elementos invisibles que sostienen el resto de la construcción la parte que resulta visible para el espectador.

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Una vez enumerados, definiré su función y estudiaré la relación que mantienen entre sí. Así, aunque los reconozca como productos vecinos, excluyo el vídeoarte y otras formas de expresión como una parte importante de los vídeoclips40, anuncios El hecho de que se siga citando la Poética de Aristóteles como modelo resulta significativo. Se po- dría alegar que no resulta necesario modificar unos procedimientos y formas que ya funcionan. Espero rebatir esta idea a lo largo de mi trabajo. La distinción es puramente arbitraria, ya que las obras, cuando se nos presentan, aparecen como una totalidad en la que forma y contenido, función y apariencia resultan un todo indivisible.

Los que aquí excluyo son aquellos que no pretenden contar una historia por poco articulada que nos parezca. Los vídeoclips que cuentan un relato sí tienen una voluntad narrativa que los emparenta con el cine musical. Esto permite una delimitación del espacio narrativo a estudiar, pues traza una línea divisoria entre cine y televisión43 frente a literatura medio escrito o teatro medio escénico. Por lineales entendemos aquellos productos que se muestran como la suma de sus fragmentos, y a los que el espectador accede en el tiempo de un modo no selectivo44 y unidireccional Réstanos hablar de la elocución y del pensamiento.

Corresponde al pensamiento todo lo que debe alcanzarse mediante las partes del discurso. Y es evidente que también en los hechos hay que partir de estas mismas formas, cuando sea preci- so conseguir efectos de compasión o temor, de grandeza o de verosimilitud. Aquel quedaría excluido de mi trabajo, mientras que éste formaría parte de él.

La proliferación de productos de calidad que, en ese campo, tampoco se ajustan al modelo aristo- télico, no hace sino reforzar la idea de que el enunciado hollywoodiense no sirve para validar o invalidar todo relato audiovisual. Aquí, el usua- rio se limita a asistir como espectador.

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Lo mismo ocurre con las emi-. Como digo, se trata de delimitar un cuerpo de trabajo46 que, aunque no niega la existencia de narrativas emergentes, no las incluye La frontera por lo tanto, queda trazada, dejando fuera tanto vídeojuegos como vídeos interactivos y narraciones transmedia. Hipótesis Recapitulo. Sin duda el siglo XX ha estado dominado por la presencia de lo visual: siguiendo la estela del nacimiento de la fotografía en el siglo XIX, la llegada del cinematógrafo supuso la imposición definitiva de la imagen fotoquímica Décadas después, los entornos digitales marcaron un hito, el inicio de un cambio no sólo en las técnicas sino también y sobre todo en el producto, en la naturaleza de las propias películas y en la manera de articular su discurso.

De ahí la importancia de elaborar modelos de creación acordes a nuestras circunstancias. Mi intención, en cualquier caso, es establecer puentes, no cavar fosos. Me gustaría señalar que la pregunta habla de modelos, y no de casos De ahí la necesidad de estudiarlos, ver si realmente existen elementos comunes a todos ellos y si éstos son lo suficientemente significativos como para permitirnos generar un os nuevo s modelo s Mi hipótesis apunta en esa dirección: creo que la aparición de estas obras no es fortuita ni una rareza, sino todo lo contrario.

A mi modo de ver, estas piezas son al mismo tiempo síntoma y consecuencia del cambio de paradigma provocado por la revolución digital, lo que conlleva la reformulación del anterior régimen escópico, nuestra concepción del mundo y la cultura Mi propósito es observar si, estructuralmente, existe una teoría que los unifique o los abarque a todos. Objetivo Mi intención no es sustituir ni enfrentar el modelo de Hollywood a otro, basado en el nuevo cine. El cómo nos da perspectiva, orientación. Si cam- biamos la estructura, la función cambia.


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Si cambia- mos la función, la estructura cambia. El influjo del pensamiento que, desde los griegos, se extiende por el Renacimiento y la Modernidad, sigue determinando en gran medida nuestra mirada. Eso a pesar de que han existido voces en desacuerdo un caso ejemplar es el de William Blake y que hemos tenido contacto con culturas que planteaban otras visiones del mundo.

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En mi trabajo citaré de modo recurrente la oriental, especialmente en aque- llos aspectos relacionados con el Zen. Mi trabajo busca establecer qué conceptos son necesarios para la construcción de la estructura del guión audiovisual actual. A menudo se han pasado por alto las aportaciones que se pueda haber hecho en este campo, probablemente debido a la excesiva compartimentación que se aplica a los diferentes oficios crítico, analista, creador.

Apunto un caso especialmente significativo al res- pecto: el doble papel de crítico y director que adoptaron muchos miembros de la Nouvelle Vague. The first, of course, is to make them. The second is to write reviews. Writing forces you to take your analisis further by trying to define and explain in a concrete way for others and above all for yourself why a film works or fails. Yo, al menos, lo interpreto en ese sentido. Como ya he indicado, mi metodología se basa en la mayéutica y en un proceso abductivo59 y se nutre de mi experiencia en el campo docente y profesional.

Y así ad infinitum O casi. Considerémoslo una cues- tión de coherencia interna. Al mismo tiempo creo importante reseñar el histórico de la tesis iba a escribir la evolución, pero ésa no es la palabra. Dicho esto, expongo brevemente la ordenación de este trabajo en su apariencia actual. Toda frontera supone una división, pero también una zona de contacto.

Utilizo esta definición por exclusión para hablar de esos nuevos medios61 y para destacar lo que los distingue lo que a su vez delimita aquello que caracteriza a los medios lineales. Espero que esto sirva para imaginar los puentes que se pueden establecer entre el cine y la televisión en los que el narrador es todopoderoso62 y esos otros en los que el factor digital juega a favor del usuario activo. Dado que su objetivo es la acotación y definición del problema, considero que tiene validez propia y puede leerse como una obra autónoma.

No obstante, en la presente edición aparece revisado y ampliado. El resto de apartados son originales y han sido redactados especialmente para mi tesis doctoral. Por el contrario, los productos no lineales suelen caracterizarse por su capaci- dad para ser elaborados como co-creación autoría compartida en distinto grado. El estudio, orientado al cine, también repasa los referentes e influencias que se han tomado prestados de otros medios, como el teatro o la literatura El objetivo de esta sección es doble. En ambos casos el objetivo es profundizar en la ontogenia de las historias para llegar a saber en qué debemos basarnos para seguir elaborando una investigación seria sobre el asunto.

Un tercer apartado se centra en el establecimiento de algunos criterios de cataloga- ción de las obras audiovisuales en relación a su extensión y género. Esto no invalida que la fase de.

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Si aceptamos que el guión estructura la obra, debemos admitir que en cierto modo ya propone una edición y dirige la mirada, aunque luego esto mismo pueda ser matizado, reforzado, discutido o in- cluso negado. Pese a lo precario del paso inicial, espero haber aportado mi grano de arena a ampliar la mirada de creadores, analistas y críticos frente al monopolio ideológico de la industria hollywoodiense, cuyo sistema sólo lleva al empobrecimiento de la narrrativa global del ser humano.

Sé que no estoy solo en esta tarea, ya otras voces se alzan para reivindi- car la necesidad perentoria de nuevos modelos narrativos Si repasamos la historia de las manifestaciones culturales veremos que la evolución que experimentan es similar. Ocurrió con la pintura y la literatura, y el cine ha seguido el mismo camino.

En el caso que nos atañe corresponde al periodo denominado cine primitivo En una tercera fase, se alcanza la autoconciencia y el medio empieza a reflexionar sobre su naturaleza cine moderno. Como digo, ésa es la trayectoria que ha experimentado la literatura y también la pintura. En la actualidad, el cine y la televisión parecen haber alcanzado este punto.

Movies were the center of social mores, fashion and design, politics—in short, at the center of culture—and, in so being,. Desde el momento en que emprendo un trabajo que discute esa proposición, mi postura al respecto resulta obvia. Movies have owned the 20th century.

It will not be so in the 21st century. Si aceptamos lo que dice Schrader, la aparición del cine y su implantación masiva en la sociedad lo habrían convertido en el referente de las artes71 que lo precedían. Del mismo modo, cien años después, el auge de los medios digitales vendría a sus- tituir al cine y adoptar su lugar.

Paradojas de la vida: el cine y la televi- sión, que en su día se consideraron enemigos autoexcluyentes y establecieron una frontera infranqueable, hoy aparecen unidos73 L a realidad de la ficción En siete años antes de la aparición del ensayo de Schrader75 , Godfrey Ches- hire, crítico del New York Press, publicó un artículo76 que resultaría profético.

Pdf descargable. En línea 71 En el siguiente apartado discutiré si debemos estudiar el cine como arte, entretenimiento o tecnología ver nota Entiéndase que mi intención no es tanto igualarlos como destacar aquellos elementos comunes. En línea. Era un texto largo en el que imaginaba el no futuro del cine.

Allí, Cheshire dife- renciaba film, movie y cinema 77 pronosticando su evolución o desaparición. El cine, que durante sus cien primeros años de vida había conseguido establecer una autonomía e identidad78 reconocidas y reconocibles, se muere. O muta. Porque lo que en parecían fantasías catastrofistas, el paso del tiempo las ha converti- do en hechos consumados.

Las causas, señalaba entonces Cheshire, eran dos:. Si traigo a estos autores a colación no es tanto por detectar las causas como por ob- servar los cambios producidos y ver en qué han afectado al cine como narración. Prognosis: Sudden death. Movies here refers to motion pictures as entertainment. You know—movies.

Everyone loves movies.