Guía Yehudá Ha-Leví: el poeta judío más grande de todos los tiempos

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¿Quién es el poeta judío más grande? Pocos saben que nació en España, muy pocos sospecharían que vivió hace muchos siglos atrás, casi nadie imaginaría.
Table of contents

Hoy se han unido las estrellas del Orbe De "Panegíricos y cantos de amistad":. Mi corazón os acompaña, nobles señores Al pasar yo junto a Granada palpitando Cómo he de hallar reposo tras tu partida Muestra tu amada faz a tus amigos De "Elegías":. Al ver el Destino que el hombre era Abel El día del Sinaí los montes temblaron por tu causa El niño fue arrancado del seno del que le engendró De "Reflexiones y Adivinanzas":.

Sefarad y Colón

Los siervos del Destino sirven a los esclavos Corro hacia la fuente de la vida verdadera Por qué confías en el Destino que no es veraz Corazón mío, por qué persigues riquezas y fortuna De "Poemas sinanogales":. Pase sobre mí tu favor Amigo mío, has olvidado cuando yacías entre mis pechos De "Poemas de Sión":. Dependiendo de cada navegador, este modo privado puede tener diferentes nombres.

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Le agradeceremos se ponga en contacto con nosotros para facilitarle la información. Palabras claves. Enlaces de interés. Otros libros del autor. Su extendida fama en su ciudad natal de Toledo le habia llevado a convertirse en el medico personal del monarca. Acompanandole a todas partes, como su medico que era, no resulta dificil imaginar que el rey recabara de vez en cuando su opinion sobre algun problema que le agobiara en la gobernacion de su reino. Finalmente, Alfonso VI lo incluyo entre sus hombres de confianza.

A comienzos del siglo XII aparece la firma de Yossef ben Ferruziel en diversos documentos emanados de la autoridad real, como uno de los altos cargos confirmantes, junto a obispos y condes. Asi, Cideloo, le llama Yehuda Halevi en una famosa jarcha, uno de los primeros balbuceos de la lengua romance castellana. Nada de particular tiene que en esas condiciones Alfonso VI dejara en manos de Cidello la direccion de los asuntos internos de las juderias castellanas.

Se sentian estas por aquel tiempo inquietas por la extension de la herejia caraita, que desde Oriente habia llegado a Espana, amenazando con dividir al judaismo hispano. El cronista Abraham ibn Daud relata como Yosef ben Ferruziel en una energica actuacion impidio la propagacion de esta doctrina heretica entre los judios espanoles.

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El alto puesto alcanzado en la corte, la confianza y familiaridad que Cidello habia adquirido con el monarca castelleno, se ponen claramente de relieve en una tradicion posterior, que recogio el obispo Rodrigo Jimenez de Rada en su De rebus Hispaniae de donde paso a la Cronica General de Espana. Decidieron entonces que, puesto que era con Cidello con quien Alfonso, VI comentaba mas habitualmente los problemas familiares, fuera el quien se encargara de esta delicada mision.


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Termina la tradicion senalando que don Alfonso se irrito sobremanera ante la propuesta de sus nobles, pero la firma de Yossef ben Ferruziel sigue apareciendo en los documentos reales hasta un ano despues de la muerte de su rey. Asi pues, Cidello continuo tras el incidente en la corte dando gloria al judaismo espanol.

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En tenia Yehuda a su cargo la fortaleza fronteriza de Calatrava como organizador del aprovisioamiento de los ejercitos reales y desde ese puesto fue el ancona de salvacion para los judios que huian de los almohades y querian afincarse en Castilla. Y tambien como Cidello, aprovecharia su influencia en la corte para impedir la propagacion del caraismo, hasta acabar con esta herejia.

Pero con Yehuda ibn Ezra se inicia la serie de personalidades judias que ocuparon en los sucesivos reinados el alto y delicado cargo de tesorero real. Desde ese puesto, se encarbagan de recaudar los impuestos y de proveer a la Casa Real del dinero que requeria para su mantenimiento, asi como de cuanto se necesitaba para las empresas que acometian los reyes. Son ellos quienes poco a poco fueron organizando de una manera racional la administracion hacendistica de Castilla, los ingresos y los gastos del reino, es decir, del estado, y si tuviéramos que designarlos con palabras actuales, los llamariamos ministros de Hacienda de la Corona.

Los reyes supieron siempre reconocer su labor, recompensando sus servicios con donaciones de una situacion juridica especial, en cierto modo asimilada a la de la nobleza, de la que gozaban incluso en el interior de las comunidades judias. Despues de ibn Ezra, fue tesorero del rey Alfonso VIII Yosef ibn Sosan constructor de una de las sinagogas toledanas que aun siguen en pie, a cuyo cargo corrieron los preparativos economicos de la celebre batalla de las Navas que permitio a Castilla extenderse por Andalucia.

Resaltemos aqui, no obstante el nombre de Samuel Levi, que tiene la gloria de haber edificado la bellisima y magnifica sinagoga de Toledo llamada del Transito. Fue Samuel Levi tesorero del rey Pedro I, cuyo reinado es uno de los mas turbulentos de la historia de Castilla. Durante anos el moraca mantuvo su total confianza en su tesorero judio, quien a su vez le demostro repetidamente su firme leatltad, incluso en ocasiones en que era necessario arriesgar la vida para liberar al rey de las asechanzas de sus enemigos.

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Sin embargo poco despues le llegaria su desgraciada muerte en uno de los vaivenes emocionales del inestimable Pedro I. Como tesorero real habia conseguido una perfeccion inusitada en la recaudacion de los impuestos, organizando toda une red de recaudadores, muchos de ellos judios y hombres de su confianza, y siempre tenia prestos los dineros que necesitaba su rey.

Pero sus muchos enemigos en la corte acechaban y finalmente conseguiron convencer a don Pedro de que no le entregaba todo lo recaudado y de que mantenia ocultos verdaderos tesoros.


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Detenido Samuel, fue sometido a tortura y ejecutado en el alcazar de Sevilla. Este ultimo es quien reorganizo la vida de las juderias castellanas tras la catastrofe sufrida en , cuando muchas de ellas se vieron atacadas con el resultado bien conocido de abundantes muertes y conversiones forzosas en masa al cristainismo.

Hablemos finalmente de Yehuda Abravanel, el lider de los judios expulso. Miembro de una familia de origen sevillano que en habia huido a Portugal, tras ocupar en ese reino muy altos cargos, una conjura cortesana le obligo a traladarse a Castilla en Muy pronto se convirtio en uno de los principales financieros de los Reyes Catolicos. Cuando llego en el edicto de expulsion, trato de negociar en la corte su revocacion o anulacion , pero sin exito.